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1答:《王制》中“誅”的目的是:利用封建國(guó)家專制政體,禁止新思想、新學(xué)術(shù)、新信仰、新藝術(shù)的產(chǎn)生傳播,其本質(zhì)是扼殺自由。
其對(duì)社會(huì)的危害有三:一是摧殘宗教信仰的自由;二是禁絕藝術(shù)創(chuàng)作的自由,“殺”掉許多發(fā)明“奇技異器”的科學(xué)家;三是摧殘思想的自由,言論的自由,著作出版的自由。
答:所謂演繹法是一種由一般到個(gè)別的論證方法。一般說(shuō)來(lái),在議論文中,凡引進(jìn)普遍性原理或名家名言的地方,都是運(yùn)用演繹論證方法來(lái)證明論點(diǎn)的。本文作者在第二層次議論中,提出了“人類的習(xí)慣總是喜同而惡異的”觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)可謂普遍性的原理,接著通過(guò)塞維圖斯的慘史印證這一觀點(diǎn),最后演繹得出“容忍‘異已’是最難得,最不容易養(yǎng)成的雅量”的結(jié)論。
答:
A.布爾先生的這句話大致是“年紀(jì)越大,越覺得容忍比自由還更重要”。
B.沒(méi)有容忍,就沒(méi)有自由。
C.因?yàn)?ldquo;沒(méi)有容忍,就沒(méi)有自由”,只有人們之間相互容忍了,才可能有真正的自由。
2.閱讀胡適《容忍與自由》中的一段文字:
A.因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)青春年少,是一個(gè)無(wú)神論者,抱著“衛(wèi)道”態(tài)度,所以要痛罵《西游記》和《封神榜》,發(fā)出摧除迷信的論調(diào)。
B.屬于事實(shí)論據(jù)。
C.例證法。
廣東自考培訓(xùn)報(bào)名預(yù)約

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