法治思維與人治思維相對(duì)稱(chēng)的思維方式，下列關(guān)于法治思維與人治思維的區(qū)別表述正確的是

（）

• A、法治思維與人治思維都是民主政治的產(chǎn)物
  
  

• B、法治思維具有穩(wěn)定性，人治思維具有隨意性的
  
  

• C、法治思維是邏輯性思維，人治思維是非邏輯性思維
  
  

• D、法治思維與人治思維的分水嶺，在于法律的多寡與好壞
  
  

試述法的概念和特征。

人生觀(guān)是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問(wèn)題的總看法和總觀(guān)點(diǎn)，世界觀(guān)是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀(guān)點(diǎn)。下列關(guān)于人生觀(guān)與世界觀(guān)關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（）

• A、人生觀(guān)對(duì)世界觀(guān)的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用
  
  

• B、人生觀(guān)決定世界觀(guān)，有什么樣的人生觀(guān)，就有什么樣的世界觀(guān)
  
  

• C、一個(gè)人的人生觀(guān)往往是自覺(jué)的、系統(tǒng)的，世界觀(guān)往往是不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的
  
  

• D、世界觀(guān)是人生觀(guān)的一部分，用人生觀(guān)去觀(guān)察和對(duì)待世界問(wèn)題，就形成了世界觀(guān)